Dominique Raby
Mujer blanca y dolor verde: uso de los colores, del género y de los lazos de parentesco en el Tratado de Ruiz de Alarcón
Estudios de Cultura Náhuatl, México, UNAM, IIH, v. 37, 2006, p. 293-315
El Tratado de las supersticiones, obra del beneficiado y juez eclesiástico Hernando Ruiz de Alarcón, terminada en 1629, constituye una fuente aparentemente inagotable de informaciones sobre las prácticas rituales entre los nahuas del siglo XVII. Ruiz de Alarcón compiló las informaciones en pueblos coixca y tlahuica, bajo su jurisdicción, en los actuales estados de Guerrero y Morelos, con el propósito de informar a otros curas sobre supersticiones que extirpar. Ordenado por el arzobispo de México, el documento no fue publicado durante la Colonia. El cura presentó en náhuatl y tradujo al español unos noventa sortilegios en dialectos coixca y tlahuica, con la ayuda de asistentes nahuas aparentemente “arrepentidos”. Como lo muestran los ejemplos citados arriba, su traducción es tan sólo aproximada y hasta presenta errores flagrantes, tanto de comprensión de los términos náhuatl como de interpretacióv. De igual manera, la riqueza de información, así como el uso de numerosas fórmulas y denominaciones repetitivas en los sortilegios, deja al lector frente a un mundo al parecer confuso y de difícil acceso.